Учреждено ЧОУ «Православная Гимназия во имя святителя Игнатия Брянчанинова» учреждено в 2010 году местной православной религиозной организацией «Приход храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы» г. Новосибирска Новосибирской епархии Русской Православной Церкви. Располагается в Академгородке города Новосибирска. Много лет гимназия работала как филиал Православной гимназии святых Кирилла и Мефодия, с сентября 2011 года учебное заведение стало самостоятельным.
Концепцией нашего образовательного учреждения является нравственное, культурное, интеллектуальное и физическое воспитание детей, а также развитие их национального и религиозного самосознания и формирование их как свободных и ответственных граждан России. Поэтому здесь сочетается современное естественнонаучное и гуманитарное образование с духовно-нравственным воспитанием.
Кроме основных предметов, предусмотренных федеральным учебным планом, в гимназии преподаются предметы, отражающие статус православного учебного заведения: Закон Божий, церковнославянский и греческий языки, духовное пение. Занятия начинаются и завершаются молитвой. Каждая учебная неделя начинается общегимназическим молебном. Двунадесятые церковные праздники – дни особого учебного режима, так как гимназисты посещают храм и участвуют в богослужении.
На данный момент гимназия осуществляет образование в рамках начальной школы (1-4 классы).
Высокому уровню образования в гимназии способствует:
1. Индивидуальный и дифференцированный подход к детям (количество учащихся в классе не более 10 человек), успешное внедрение новых технологий в образовательный процесс, использование ИКТ;
2. Система дополнительного образования и внеурочной деятельности. В рамках дополнительного образования и внеурочной деятельности в Гимназии действуют студии, кружки, секции: спортивные, художественные, прикладного творчества, научно-исследовательские; кроме того, совершаются различные экскурсии, проводятся предметные недели, игры, конкурсы и проекты, школьная научно-практическая конференция, традиционные церковные и светские праздники, школьные балы
Воспитанники гимназии принимают активное участие во многих районных, городских, региональных, всероссийских и международных конкурсах, олимпиадах и конференциях, таких как: Всероссийская предметная олимпиада школьников, «Русский медвежонок», «Кенгуру», «Британский Бульдог», «Красота Божьего мира», олимпиада «Золотая середина», городской художественный конкурс детского творчества «Славянская весна», Всесибирская олимпиада школьников, Всероссийская олимпиада по основам православной культуры и т.п., неоднократно занимая в них призовые места.
Ученики посещают Дом малютки г. Черепаново (концерты, игры с детьми, подарки малышам), навещают, поздравляют с праздниками пожилых прихожан, совершают паломнические поездки, участвуют в районных и городских крестных ходах.
Занятия в гимназии начинаются и оканчиваются молитвой, ребята посещают богослужения, в двунадесятые праздники гимназический хор участвует в богослужении, дети постоянно общаются с духовником гимназии. Но самое главное, что воспитывает детей, — это сама атмосфера гимназической жизни: отношения между воспитанниками гимназии и преподавателями строятся в духе христианских норм жизни.
Таким образом, в нашей Православной Гимназии созданы все условия для духовного, интеллектуального и творческого развития ребенка, как человека православного, а также гражданина и патриота своей страны.

Теперь, когда в церковной ограде из-под сени живописных сосен выступают на берег рукотворного озерка наши два таких разных и таких родных храма, трудно представить, что всего десять лет тому назад на этом месте ничего не было. Только заболоченная опушка на краю леса. Десять лет… Это и много, и мало. Иногда кажется, что прошла целая жизнь – такие мы тогда были другие. Хочется оглянуться назад и вспомнить. И рассказать тем, кто пришел позже, как все начиналось.
Почти двенадцать лет назад, в декабре 1993 года иерей Сергий Федосеев, наш будущий настоятель, получил благословение Высокопреосвященнейшего архиепископа Тихона на строительство. Учредительное собрание во главе с благочинным протоиереем Павлом Патриным и иереем Сергием состоялось в музыкальной школе № 15 второго февраля 1994 года. Первых прихожан собралось около 30 человек. До октября 1994 года шло томительное оформление документов на землю. И вот наконец, благодаря мэру города Новосибирска В.А. Толоконскому, земля была выделена, и документы подписаны.
Невозможно представить более удачного места для наших храмов. Так получилось, что, находясь на территории огромного района («Щ» и «Д»), где проживает около 50 тысяч человек, храмы отделены от житейской суеты настоящим живым лесом. В ноябре огородили территорию и поставили строительный вагончик. И тогда же благотворители (ЗАО «УЭС Сибакадемстрой» – директор С.С. Дрозд) подвели электричество.
Пока не было своего помещения, службы проходили в детском клубе по ул. Демакова, 18. Пасху 1994 года служили в ПУ-55. Из трехсот человек, около двухсот причащались. Потом стали служить в строительном вагончике, молебны проходили на улице.
И вот 15 января 1995 года в день памяти прп. Серафима Саровского Высокопреосвященнейший архиепископ Тихон освятил крест, землю и закладной камень в основание храма. В январе-феврале (за 20 дней) построили временное помещение и стали служить литургии. Престол освящал благочинный протоиерей Павел Патрин.
В конце февраля, при содействии ныне покойного Станислава Александровича Петухова (ООО «СМУ-2 Сибакадемстрой»), невзирая на страшные морозы, начали копать котлован. В марте уже были заложены первые блоки фундамента, благо пожертвованные блоки и кирпичи стройными рядами стояли наготове. 9-й кирпичный завод дал 18 тысяч шт. кирпича (люди специально оставались на дополнительную смену), в процессе строительства жертвовали еще. ООО «Стройкерамика» тоже пожертвовало 30 тысяч шт. кирпича, а «Кузбасссоцбанк» оплатил бревна для храма. Первая наша машина – грузовик ГАЗ-53 – вывезла все материалы. За одиннадцать месяцев храм был построен, и 6 января 1996 года благочинный протоиерей Павел Патрин освятил престол, а 7 января, на Рождество Христово, состоялась первая служба в храме Рождества Пресвятой Богородицы.
Каменный храм закладывали на праздник Успения Пресвятой Богородицы в 1996 году. В январе 1997 года ООО «СМУ-2 Сибакадемстрой» (Петухов С.А.) благотворительно построило нулевой цикл. Числа 10 мая начали класть стены. СП ОАО «Сибакадемстрой» давало бесплатно раствор и двух каменщиков. Остальные рабочие были наши прихожане. Нашелся и замечательный бригадир – Владимир Петрович Богдан. Наш, верующий человек, навел порядок на стройке, отлично управлялся с рабочими. Сварочные работы делал Гусельников Геннадий Яковлевич, в том числе и самые сложные, можно сказать, виртуозные работы по сварке купола.
Над проектом каменного храма работал архитектор Иванов Владимир Алексеевич. А проект деревянного делал архитектор Кульба Сергей Николаевич – ныне покойный. Оба наши благотворители. За долгие годы безбожия опыт строительства храмов был утрачен, и всему приходилось учиться заново, все изобретать по ходу дела. Сами вручную на самодельных станках вытачивали из кирпичей фигурные элементы отделки. Сами доводили до оптимального решения конструкцию купола, и способ бетонирования купола тоже изобретали сами, найдя совершенно уникальное и остроумное решение с сеткой «рабица». Все было впервые, все уникально. Тем, кто строил и строит храмы после нас было проще: они могли приехать и приезжают до сих пор к нам за опытом. 5 ноября 2001 года в Троицком храме разобрали леса. А освящение храма Высокопреосвященнейшим архиепископом Тихоном и первая служба состоялись на праздник свт. Николая Чудотворца 19 декабря того же года.
Хотелось бы вспомнить поименно хотя бы основных благотворителей:
1. Толоконский Виктор Александрович – мэр города Новосибирска — принято решение об отводе земельного участка и профинансировано строительство храма на сумму 50 тыс. руб.
2. Горб Григорий Алексеевич – директор ООО «Стройкерамика» — предоставлено более 400 тысяч штук кирпича.
3. Петухов Станислав Александрович (ныне покойный), после него Лебедев Игорь Ярославович – ООО «СМУ-2 Сибакадемстрой» — выполнен нулевой цикл, предоставлен в полном объеме бетон и раствор.
4. Алексеев Андрей Алексеевич – ген. директор ООО «Новосибирские инженерные сети» — выполнена система отопления.
5. Малашенко Виктор Викторович – ООО «Слава–Т» (Строительная компания) — нашли нас сами, поставили все плиты перекрытий, кладочную сетку, фундаментные блоки.
6. Медведко Виктор Степанович – ген. директор ООО «Электровакуумный завод». Собрал более 100 тысяч руб. на котел и штукатурные работы, поставил сантехнику.
7. Иванов Владимир Алексеевич – архитектор. Автор проекта каменного храма. Будучи на выставке в Германии, обнаружил на стенде лучших храмов России наш Троицкий храм и Александро-Невский (Новосибирский).
8. Гусельников Геннадий Яковлевич – выполнение всех сварочных работ.
9. Богдан Владимир Петрович – бригадир. Качество кладки.
10. Федоров Валдис Мелентьевич – ген. директор ООО «СМУ Сибакадемстрой» — отделочные и штукатурные работы.
Невозможно перечислить всех жертвователей и благотворителей, но Господь знает всех, а от нас им низкий поклон и великая благодарность.
В продолжение разговора о благоустроении храмов нужно непременно сказать о наших колоколах, которые достались нам тоже чудесным образом. Новосибирский оловозавод выделил олово, в обмен на которое знаменитый Московский завод имени Лихачева отлил 5 колоколов для нашего прихода. Весной 1995 года колокольный звон впервые зазвучал над районом. Уникальное качество колоколов подтверждается тем, что в конкурсе на звание лучшего претендента для отливки колоколов на храм Христа Спасителя в Москве Завод имени Лихачева занял первое место.
Благоустройство храмов продолжается, а приходская жизнь идет своим чередом. Подрастают дети, и от того, какими мы их вырастим, зависит наше будущее. В 1995 году в приходе появилась воскресная школа для детей, а в августе 1999 по благословению епископа Сергия (управлявшего в то время Новосибирской епархией) был открыт первый класс от православной гимназии св. равноапп. Кирилла и Мефодия. Образовалось четыре класса гимназии, в которых учится 27 детей. Вслед за детской воскресной школой начала свою работу школа для взрослых. Прихожане активно учились: шестнадцать из них поступило в Свято-Макарьевский православный богословский институт, и один зачислен в Томскую духовную семинарию.
Активным спросом пользуется литература в нашей библиотеке, открытой в 1996 году и насчитывающей более двух тысяч книг. Кроме литературы в библиотеке есть собрание аудио- и видеокассет. Собрана большая электронная библиотека: лекции преподавателей МДА и МДС, ТДС, богословская литература, православные и учебные фильмы, церковные песнопения и классическая музыка и т.д. Подключен INTERNET, сайт прихода размещен в локальной сети Academ.org, регулярно отслеживается информация на православных сайтах.
Библиотека, как и гимназия, находится в благоустроенном подвальном этаже каменного храма. В помещении библиотеки открыт видеозал, в котором для просмотра фильмов есть проектор, а для проведения занятий в гимназии и воскресной школе установлены четыре компьютера. С их помощью организована перезапись фильмов, компьютерных дисков для распространения через иконную лавку.
Врачи, из числа наших прихожан, с 1998 года ведут регулярный прием больных. Принимают терапевт, иммунолог, педиатр, психиатр.
В настоящее время в штате прихода четыре священника и диакон: настоятель протоиерей Сергий Федосеев, иерей Вячеслав Скареднов, иерей Олег Васильев, иерей Михаил Осипов, диакон Максим Холькин. Их силами обеспечены службы, которые совершаются ежедневно. Храм открыт с 9.00 до 18.00 час., а в те дни, когда в храме совершается литургия, с 8.00 до20.00 час. Ежедневно с 10.00 до 16.00 час. в храме дежурит священник. По четвергам священники храма служат в часовне св. Николая Чудотворца в Центральной районе города Новосибирска.
В планах прихода – строительство здания православной гимназии на 200 учащихся, административного здания, надкладезной часовни, церковного магазина и хозяйственных помещений, благоустройство территории.
Адрес прихода: 630117, город Новосибирск, ул. Шатурская, храм Рождества Пресвятой Богородицы. Телефон: 332-40-43.

I. Освящение закладного камня

Воскресная школа для детей, начавшая свою работу в 2001 году по благословению настоятеля прихода Рождества Пресвятой Богородицы протоиерея Сергия, стала началом будущей гимназии. За неимением своего здания дети долгое время занимались в помещении храма. Летом 2009 года началось строительство здания будущей православной гимназии. 2 августа 2009 года Высокопреосвященнейший архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон посетил наш приход, чтобы освятить закладной камень.

II. Строительство здания

Во время строительства одним из основных жертвователей стал Православный благотворительный фонд Покрова Пресвятой Богородицы в Америке. Большую часть пожертвования внес ныне покойный раб Божий Михаил Сторчило, сын первой волны эмиграции из России в XX веке. Много пожертвований, больших и малых, приходило от разных организаций, частных лиц, нашлись и замечательные строители, трудившиеся на совесть в любую погоду и в любых условиях.
Общими усилиями и с молитвенной помощью клириков прихода и мирян, здание гимназии было возведено за один год. Уже 05 октября 2010 года новое здание, еще пахнущее свежей краской, распахнуло свои двери для первых учеников.

III. Посещение прихода архиепископом Новосибирским и Бердским Тихоном и главой городской администрации В. Ф. Городецким 18 апреля 2011 года

Приход постоянно ощущает заботливое внимание и помощь Высокопреосвященнейшего владыки Тихона, а также администрации нашего города, выделившей средства на благоустройство территории прихода. Возведенное здание и его внутреннее устройство произвели большое впечатление на мэра города Новосибирска Владимира Филипповича Городецкого.

IV. День гимназии

Днём гимназии принято считать 13 мая –  день когда церковь празднует память святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского, в 2011 году этот день пришелся на Светлую седмицу.
Праздник начался тожественным молебном небесному покровителю.
В память о первом празднестве Дня гимназии на территории храма было посажено дерево – маленькая липа. Как мы надеемся — свидетельница будущего возрастания и укрепления гимназии и ее благих начинаний.
В этот день был дан торжественный концерт, завершившийся праздничным чаепитием и салютом из воздушных шариков.

V. 20 сентября 2011 года  здание гимназии было украшено  иконой святителя Игнатия Брянчанинова

VI. В праздник Рождества  Пресвятой Богородицы, 21 сентября 2011 года  после божественной литургии владыка Тихон, священство, учащие и учащиеся гимназии крестным ходом отправились к новому зданию для его  торжественного освящения

С течением времени, благодаря молитвенной помощи нашего небесного покровителя и заступника святителя Игнатия Брянчанинова, молитвенной помощи и заботе настоятеля прихода протоиерея Сергия Федосеева,  духовника гимназии иерея Михаила Осипова, гимназия возрастает и укрепляется.

Имя святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Ставропольского и Кавказского сияет в летописях Церкви и России ярким светом благодатного избранничества. Строгий ревнитель аскетической традиции, выдающийся ученый, подвижник, архипастырь, миротворец, человек высочайшей духовности и культуры, он известен всему цивилизованному миру, как творец бессмертных духовных произведений, талантливый администратор, ревностный хранитель православных традиций и культуры, как один из наиболее авторитетных руководителей человека на пути к Вечной Жизни.
Святитель Игнатий (в святом Крещении Димитрий) родился 5 февраля 1807 года в селе Покровском Грязовецкого уезда Вологодской губернии, и принадлежал к старинной дворянской фамилии Брянчаниновых. Родоначальником ее был боярин Михаил Бренко, оруженосец великого князя Московского Димитрия Иоанновича Донского. Летописи сообщают, что Михаил Бренко был тем самым воином, который в одежде великого князя и под княжеским знаменем геройски погиб в битве с татарами на Куликовом поле.
Отец будущего Святителя Александр Семенович Брянчанинов в своей семье сохранял добрые старинные обычаи. Он был верным сыном Православной Церкви и усердным прихожанином выстроенного им в селе Покровском храма. Мать епископа Игнатия была образованная интеллигентная женщина. Выйдя весьма рано замуж, она всецело посвятила свою жизнь семье.
Все дети Брянчаниновых получили прекрасное домашнее воспитание и образование. Учителя и наставники Димитрия удивлялись его блестящим и разносторонним способностям, обнаружившимся уже в самом раннем возрасте. Когда юноше исполнилось 15 лет, отец отвез его в далекий Петербург, и отдал в Военноинженерное училище. Намеченная родителями будущность совершенно не соответствовала настроениям Димитрия; он уже тогда заявил отцу, что хочет «поступить в монахи», но отец отмахнулся от этого неожиданного и неприятного для него желания сына, как от неуместной шутки.
Прекрасная подготовка и исключительные способности молодого Брянчанинова сказались уже во время вступительных экзаменов в Училище: он был принят первым по конкурсу (из 130 экзаменовавшихся на 30 вакансий) и сразу же определен во второй класс. Имя талантливого юноши сделалось известным в царском дворце. Во все время пребывания в училище будущий Святитель продолжал поражать своих наставников блестящими успехами в науках и первым по списку окончил полный курс наук в 1826 году.
В Училище Брянчанинов стал главой кружка почитателей «святости и чести». Редкие умственные способности и нравственные качества привлекали к нему профессоров и преподавателей Училища, соучеников. Он стал известен во всем Петербурге. С особым отеческим вниманием и любовью относился к нему Государь Император Николай I; принимая самое активное участие в жизни будущего Святителя, он неоднократно беседовал с юношей в присутствии Императрицы и детей.
Происхождение, воспитание и родственные связи открыли перед ним двери самых аристократических домов столицы. В годы учения Димитрий Брянчанинов был желанным гостем во многих великосветских домах; он считался одним из лучших чтецовдекламаторов в доме президента Академии художеств А. Н. Оленина (его литературные вечера посещали, в числе других, А. С. Пушкин, И. А. Крылов, К. Н. Батюшков, Н. И. Гнедич). Уже в это время обнаружились незаурядные поэтические дарования святителя Игнатия, которые впоследствии нашли свое выражение в его аскетических произведениях и сообщили многим из них особый лирический колорит. Литературная форма многих его произведений свидетельствует о том, что их автор учился русской словесности в эпоху Карамзина и Жуковского и впоследствии выражал свои мысли прекрасным литературным русским языком.
Уже тогда Святитель Игнатий резко отличался от окружающего мира. В нем не было слепого преклонения перед Западом, он не увлекался тлетворным влиянием времени и приманками светских удовольствий. В последующем, когда в 24 года Д. А. Брянчанинов стал монахом, а вскоре архимандритом, настоятелем столичного СвятоСергиевского монастыря, благочинным монастырей СанктПетербургской епархии, он стал известен всей России. Его хорошо знал и ценил первенствующий член Святейшего Синода Митрополит Московский Филарет (Дроздов). Знакомства с архимандритом Игнатием, его советов и наставлений искали многие выдающиеся люди России. Среди них Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, А. А. Плещеев, князь Голицын, князь А. М. Горчаков, княгиня ОрловаЧесменская, герой Крымской войны флотоводец адмирал Нахимов. Восхищенный образом жизни и деятельности святителя Игнатия, известный русский писатель Н. С. Лесков посвятил ему свой рассказ «Инженеры бессребреники».
Все покоряло современников в будущем Святителе: величественная внешность, благородство, особая одухотворенность, степенность и рассудительность. Он духовно окормлял свою многочисленную паству, содействовал нравственному совершенству людей, искавших Бога, раскрывал красоту и величие Святого Православия. Многосторонняя опытность, особый дар смотреть на все духовно, глубокая проницательность, постоянное и точное самонаблюдение сделали его весьма искусным в лечении духовных и душевных недугов. Вот к чьей молитвенной помощи надо прибегать современным больным, а не к экстрасенсам и колдунам, шарлатанам и «знахарям».
Чуткий ко всякой фальши святитель Игнатий с горечью замечал, что объектом изображения светского искусства является, прежде всего, зло. Он с резкой критикой относился к литературным произведениям, в которых воспевались так называемые «лишние люди», «герои», творящие зло от скуки, подобные Печорину Лермонтова и Онегину Пушкина. Считая, что такая литература наносит серьезный вред неискушенным душам читающей молодежи, Святитель написал в 1847 году для массового издания священную повесть о ветхозаветном библейском герое — праведном Иосифе, образе чистоты и целомудрия. В предисловии к повести он писал: «Желаем, чтоб многие из последователей Печорина обратились в последователей Иосифа».
Ко времени назначения настоятелем архимандрита Игнатия ТроицеСергиева пустынь, расположенная на берегу Финского залива близ Петербурга, пришла в сильное запустение. Храм и кельи пришли в крайнюю ветхость. Немногочисленная братия (15 человек) не отличалась строгостью поведения. Двадцатисемилетнему архимандриту пришлось перестраивать все заново. Обитель обстраивалась и благоукрашалась. Богослужение, совершавшееся здесь, сделалось образцовым. Монастырские напевы были предметом особых попечении архимандрита Игнатия; он заботился о сохранении старинных церковных мелодий и их гармонизации. Известный церковный композитор о. Петр Турчанинов, проживавший с 1836 по 1841 год в Стрельне, рядом с ТроицеСергиевой пустынью, проводил, по просьбе о. Игнатия, занятия с монастырским хором и написал для него несколько лучших своих произведений. М. И. Глинка, с увлечением изучавший в последние годы своей жизни древние церковные мелодии, также написал для этого хора несколько песнопений. Господу было угодно, чтобы Его избранник послужил Святой Церкви еще и в епископском сане, управляя одной из новых и самых своеобразных епархий России. Это была Кавказская и Черноморская епархия с кафедрой в Ставрополе, основанная в 1843 году.
Епископская хиротония архимандрита Игнатия состоялась в Петербурге, в Казанском соборе, 27 октября 1857 года. Попрощавшись с братией ТроицеСергиевой пустыни, приведенной его трудами в цветущее состояние, Владыка Игнатий отправился в далекий путь, на Кавказ. Путь этот пролегал через Москву, Курск и Харьков (железнодорожное сообщение было тогда только между Петербургом и Москвой, дальше надо было ехать на лошадях).
В Кафедральный город Ставрополь Преосвященный Игнатий прибыл 4 января 1858 года. Гражданский губернатор П. А. Брянчанинов (родной брат Святителя, позже последовавший за ним в НиколоБабаевский монастырь и принявший там монашеский постриг с именем Павел) вместе с градоначальником, духовенством, народом Божиим торжественно встречал нового Кавказского Архипастыря при въезде в город. Первыми словами, произнесенными Владыкой на ставропольской земле были: «Мир граду сему». Этими словами Владыка указывал на то, что прибыл на многострадальную кавказскую землю как миротворец, с желанием погасить пожар Кавказской войны и умирить мир на огнедышащей земле кавказской, где Святителю предстояло пробыть с начала 1858 года до осени 1861.
Владыка Игнатий был третьим по порядку епископом Кавказским и Черноморским. Внешние условия религиозной жизни в этой недавно учрежденной огромной епархии чрезвычайно отличались от всего того, с чем ему приходилось иметь дело до назначения на Кавказ. Продолжалась Кавказская война, благодатная земля обагрялась людской кровью, отовсюду слышались плач и стон. Многонациональный и разноверный состав местного населения был причиной возникновения множества таких вопросов церковноадминистративного характера, подобные которым даже в мыслях не представлялись архиереям, управлявшим благоустроенными епархиями в центре государства.
Несмотря на все трудности, святитель Игнатий ревностно приступил к исполнению своих архипастырских обязанностей. Важнейшую свою задачу он видел в апостольском служении пастве, в умирении мира на огнедышащем Кавказе, в укреплении и расширении здесь Святого Православия.
Владыка Игнатий ревностно заботился и об устроении богослужения и о нормальных взаимоотношениях духовенства и мирян. Святитель заботился об улучшении быта духовенства, повышении его образовательного уровня, о лучших взаимоотношениях, приличествующих духовному сану. Благодаря этой заботе епархиальные дела вскоре были приведены в благополучное состояние.
При Епископе Игнатии Брянчанинове основанная в 1846 году Ставропольская Духовная Семинария пережила период особенно бурного расцвета, ибо святитель Игнатий, как никто, понимал значение этого питомника духовного просвещения для дела Святого Православия на Кавказе, и вкладывал в строительство Духовной школы все свои силы. Он лично наблюдал за духовным ростом воспитанников, перевел Семинарию в новое просторное здание, и навсегда остался в благодарной памяти учащих и учащихся Ставропольской Духовной Семинарии, являясь предстателем за нее у Престола Божия.
Полем деятельности Святителя был не только кафедральный город Ставрополь. Он совершал объезды епархии, пределами которой были берега Черного, Азовского и Каспийского морей, снежные вершины главного Кавказского хребта и дальние сухие калмыцкие степи. Шла Кавказская война, и Епископ в дороге постоянно имел при себе дароносицу для, может быть, последнего Причастия.
Находясь на Кавказских Минеральных Водах, пользуясь целебной силой источников Пятигорска, Ессентуков, Кисловодска, Горячеводска, Железноводска святитель Игнатий Брянчанинов дал им высокую оценку и освятил их. Это святительское благословение действует и по сей день, принося всем прибегающим к помощи источников исцеление телесное и духовное, ибо воды источников помимо природных лечебных свойств имеют и особую благодатную силу, врачующую недуги души.
23 августа 1858 года после божественной Литургии в Скорбященской церкви Пятигорска в присутствии представителей гражданской и военной власти, знатных горожан и именитых посетителей Вод, при огромном стечении простого народа Владыка совершил освящение только что открытого озера Провал. После окропления стен грота святой водой, в нише против входа в него был установлен принесенный Крестным ходом образ Скорбящей Божией Матери.
Преосвященный Игнатий придавал большое значение строительству в Епархии храмов Божиих. Его заботами в 1859 году основанная первым Епископом Кавказским Иеремией ИоанноМариинская община была преобразована в монастырь. В этой же обители в 1861 году Преосвященный Игнатий заложил новый Покровский храм. Владыка вместе с губернским архитектором Воскресенским сам составил проект храма в селе НовоГригорьевском, ставшего украшением Епархии. В 1860 году Владыка Игнатий выдал храмоздательную грамоту на строительство в Моздоке нового храма в честь находящейся в этом городе и глубоко почитаемой на Кавказе чудотворной Иверской иконы Божией Матери. По благословению Святителя за два года (1859 — 1860) была сооружена по проекту П. Воскресенского уникальная колокольня Ставропольского Кафедрального собора Казанской иконы Божией Матери, на протяжении многих десятилетий служившая одной из достопримечательностей Кавказа.
Недолго — менее четырех лет — управлял Преосвященный Игнатий Кавказской епархией, но это время промыслительно совпало со многими важными событиями в жизни Кавказа. В августе 1859 года был пленен имам Шамиль. В 1860 году Кавказская линия была разделена на Кубанскую и Терскую области. В 1861 году началось заселение закубанского края.
Богу содействующу, епископ Игнатий достойно совершил трудное дело управления огромной Кавказской епархией в условиях жестокой Кавказской войны. Несмотря на военные действия, реальную опасность попасть в заложники или быть убитым, он посетил многие приходы от Тамани до Кизляра, привел в порядок органы епархиального управления, добился повышения окладов духовенству епархии, ввел торжественное богослужение, устроил прекрасный архиерейский хор, построил архиерейский дом. Кроме того, он неустанно проповедовал. В отношении к духовенству и прихожанам Владыка Игнатий был истинным миротворцем, — строгий к себе, он был снисходителен к немощам ближних.
Тяжкая болезнь вынудила епископа Игнатия летом 1861 года подать прошение об увольнении на покой в Николо-Бабаевский монастырь, куда после удовлетворения прошения он и выехал 13 октября вместе с несколькими преданными учениками.
Неоценимо значение сочинений святителя Игнатия, — живого опыта деятельного подвижника, созидавшего свою духовную жизнь на основе Священного Писания и Предания Православной Церкви. Богословское наследие святителя Игнатия было принято читателями с большой любовью и благодарностью.
Интерес к личности и бессмертным творениям епископа Игнатия не угасает и в наши дни. Святитель Игнатий Брянчанинов является лучшим духовным руководителем, лучшим примером того, как в жизненном водовороте человек может сохранить верность Христу, возгревая постоянно в сердце своем огонь любви и преданности Богу.
Епископ Игнатий канонизован Поместным Собором Русской Православной Церкви (ТроицеСергиева Лавра, 6-9 июня 1988). Его святые мощи покоятся в Свято-Введенском Толгском монастыре Ярославской Епархии. Частица их была принесена в Ставрополь Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II во время первого визита Предстоятеля Русской Православной Церкви на Кавказ в августе 1994 года.